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在古印度北部(今尼泊尔南部)释迦族的迦毗罗卫国诞生了一名王子，叫乔答摩·悉达多。悉达多王子在29岁那年抛弃舒适的宫廷生活，出家修行。开始到摩揭陀国的王舍城附近(属今印度比哈尔邦)跟两名"数论"先驱者...
不详
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全部都同时往生西方的话，也只一个池就够了。极乐世界的莲花都有十二由旬这么大，因为往生到极乐世界去的人都是莲花化生的，莲花是往生者的托生之所，出生的人很大，所以莲花也很大。
在每一朵花跟另一朵花的...
不详
|五明研究|
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海里法，91年朱代兵到南京清真寺学习阿訇，95年薛成俊、杨金铮跟薛元中学习海里法，99年被保送到郑州经学院学习两年。现高邮、菱塘三座清真寺共有5名阿訇。
三、团体
高邮县伊斯兰教第一次代表...
不详
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没有号，读书人都有一个号，你这个号就叫龟山。这样，谟布的龟山就时刻跟在你身上，比搬山去还要好。”杨时一听也很快活，高高兴兴地跟着家人搬将乐去住了。(摘自《中国民间文学集成?福建卷?顺昌分卷?谟武村卷》...
不详
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放弃了所有在佛教界鸿图大展的机会，默默跟在导师身边，无怨无悔地照顾着他。大家都说，如果没有她这样尽心体贴，照料打点，导师恐怕早已无法住世了。
最难得的是，她不但对导师至孝，而且对所有的人都很真诚...
释昭慧
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的，和世俗一般非正人君子在一起，那不要说守戒学佛，连人也做不好。我们要想学好！决定要亲近善知识，和好友在一起。世间人都知道，跟好人学好人，「近朱者赤，近墨者黑」嘛！要保持亲近三宝，才叫做优婆塞、优婆夷...
佚名
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。讲堂北边，有一组建筑遗迹，为阿育王所建，有几跟断残的阿育王石柱。佛教在印度早以衰落，这里已显得过于冷静。这里没有香烟缭绕，没有佛像佛殿，没有信众如云，只有最智慧的理性语言，在淙淙流泻。
鹿野苑...
成建华
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hysteria），大致不成问题”。[15]其结论主要是据他对所谓的寒山自叙诗的考证得出的。作者认为：“他（寒山）的生活态度永远跟生活环境发生冲突，他的心理损失潜伏期甚久……这种强烈对比下产生歇斯的里亚，是完全...
胡安江
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历史经验，完全公开，直接呈现在公众面前。不过，在现实的宗教生活里，这种舍利信仰，仍然还是一种纯粹的个人信仰。不信者视之为子虚乌有，信仰者则常呼“感应强烈”。我们的思考源自于这种反差，当某位佛教徒跟我们...
李四龙
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克念者”，与其说是刻画念头之具体内容，倒不如说是描述“念”的特点。这跟刚刚提到的船山对“念”的理解是相一致的。
克念的对立面是罔念。罔念的特点是利：
今夫利，无物不可有，无事不可图，无人...
刘梁剑
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